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    2016年錦繡非遺走訪:富平石刻藝人

    時間:2017/5/22 21:32:05 訪問人數:
    摘要:【前言】本期《錦繡》,我們走進陜西關中的富平縣,詳細走訪富平石刻這項國家級非物質文化遺產。富平石刻藝人——一群石頭上的書寫者們,他們一方面像石頭一樣易碎,在時代的鐵錘下無可奈何;另一方面,他們像石頭一...

    【前言】本期《錦繡》,我們走進陜西關中的富平縣,詳細走訪富平石刻這項國家級非物質文化遺產。富平石刻藝人——一群石頭上的書寫者們,他們一方面像石頭一樣易碎,在時代的鐵錘下無可奈何;另一方面,他們像石頭一樣堅固,固執著堅守著這項上千年的手藝。

    “錦繡”是《21世紀經濟報道》的一個系列專題和公益項目,一直致力于成為鄉土中國之美、傳統中國之美、非遺中國之美的傳道者。自2012年起,《21世紀經濟報道》發起中國廣大貧困地區發現之旅,現已持續走訪了4年。2016年度“錦繡”走訪活動繼續由同樣重視非遺之美的渤海銀行大力協助,在熱烈的9月,此次走訪再次開啟。

    第三站,富平石刻藝人。

    民國《富平縣志》載:“縣北產礦石,諸郡縣采者群至,可攜字、琢磨,人號墨玉。”有石頭的地方就有石匠,但并非人人都能身后留名。富平名匠之多,全仗鳳凰山所產墨玉。其色黑如墨,紋理細致,看似普通,但于石刻人而言卻是至高無上。王同陽說:“昭陵博物館館長說李世民(昭陵)是用最普通的,他說這不對,在其他地方沒有這玩意兒,像那么大的青玉,只有皇上才能用。”

    我認為墓碑不可僭越,君為君來,臣為臣。如同炒一味菜,誰為君,誰為臣,清清楚楚,假如都是等量的,那炒出來的就不是菜。表現在石頭上也有君臣,比如說門牌為君,需上等好料,再如石獅子非大戶人家不可用,便在石刻中的浮雕手法也要有君臣、有主次、有(層次)遠近。

    不過,當石刻進入尋常百姓家,要求就不那么嚴格了,與宮廷做派不可同日而語。比如,小戶人家的石刻不刻畫,叫作“素面兒”。據另一石刻人王建虎所言:“舊時,誰寫文,誰撰文,誰刻字,都有規定,不是誰想寫就能寫,誰想刻字就能刻字的。后來手藝傳到民間以后,碑刻錯誤百出,陽印陰刻,陰印陽刻,這樣復制品也只能將錯就錯的了。”

    按石刻人的說法,這是由于民間文化程度比較低的緣故,因此石刻的門檻雖低,但卻大浪淘沙,所以當今的石刻名家就少有。這主要源于學藝之人數量大幅縮減,也就是從業人員越來越少,并且通常以石刻工人居多,而石刻匠人少之又少,不得不令人唏噓。


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